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“Por que usamos cores esbatidas para representar o real, muito utilizado no estilo documental, por exemplo – podemos ainda fazer uma analogia entre a aproximação ao real e a ‘tristeza da imagem’ – e cores fortes e altos contrastes para ampliar o sonho?”. São estas algumas das questões associadas ao novo ciclo de cinema da Casa da Achada, que explora a relação entre as cores e as emoções dos espectadores, mesmo que na tela só se veja preto e branco.

A plataforma barreirense Estação Sul e Sueste parou no Convento da Madre de Deus da Verderena para apresentar uma mostra colectiva que reflecte sobre o significado do convento na actualidade. A exposição explora diversas dimensões, como a física, patrimonial, histórica, poética e funcional através de intervenções site specific de 14 artistas plásticos. São eles Ana Frois, Ana Paisano, Christiano Mere, Clara Imbert, Diana Cerezino, Frederico Vicente, Henrique Neves, Jéssica Burrinha, Maria Sassetti, Martinho Costa, Paula Simão, Tiago Rocha Costa, Tierri Correia e Tim Ralston. É também uma excelente oportunidade para visitar o convento.

Após uma passagem pela Casa Comum da Universidade do Porto, a Biblioteca Nacional acolhe parte da exposição “100 Anos Nadir, Inéditos”, que o ano passado assinalou o nascimento do pintor flaviense Nadir Afonso (1920-2013), vulto da arte portuguesa do século XX. Ao longo de vários núcleos, esta exposição dá a conhecer um conjunto de estudos inéditos que cruzam os vários períodos de mais de 75 anos de trabalho, do surrealismo às telas e guaches que evocam centros urbanos.

Esta exposição do artista português Nuno Perestrelo inclui trabalhos de grande formato, inspirados pela relação metafísica entre a humanidade, a natureza e o infinito decorrer do tempo. Projecto de fotografia documental, trata-se de uma viagem solitária planeada para descobrir quatro dos maiores ícones industriais da história recente do nosso país: a Lisnave (construção naval), a Companhia União Fabril (química), a Mundet (fabrico de cortiça), a Siderurgia Nacional e o seu alto-forno (siderúrgica).

Maka, em kimbundu, refere-se a uma conversa que suscita questões, a uma discussão com fim instrutivo. É precisamente essa a vontade de Francisco Vidal e Namalimba Coelho, que mergulham nesta exposição no legado da Companhia de Discos de Angola e em três discos antológicos em particular, que se destacam como referências discográficas do período da canção política. São eles Independência (1974), de Teta Lando; Mutudi Ua Ufolo / A Viúva Da Liberdade (1975), de David Zé; e Angola — Ano 1 (1975), de Carlos Lamartine. Contando e cantando a História e as Estórias da Rádio e do Disco, revisitam-se também as vozes e os sons da revolução e dos movimentos de libertação que, no período que antecedeu a independência, fizeram uso da música popular angolana e das línguas nacionais como armas poéticas.